1、“门当户对”源于中国传统文化婚姻观念,强调双方家庭地位经济条件与职业相匹配在古代,这一观念在建筑学上体现为“门当”与“户对”,它们是古民居中大门建筑的重要组成部分所谓的“门当”通常指大宅门前的石鼓,而“户对”则是门楣上突出的柱形木雕或砖雕,上面刻有瑞兽珍禽图案“门当”原指用;雕刻是门楣装饰中常见的一种手法木雕石雕或砖雕等都可以用于门楣的装饰雕刻的内容丰富多样,可以是寓意吉祥的图案,如龙凤麒麟莲花等,也可以是象征富贵荣华的图案,如牡丹芙蓉等这些雕刻图案不仅美观,而且富含深厚的文化内涵,体现了人们对美好生活的向往和追求彩绘也是门楣装饰中常用的一种。
2、老北京胡同里的“门当”指的是大门前左右相对的一对石墩,有圆形和方形之分圆形代表战鼓,表明主人是武官,方形代表书籍,表明主人为文官“户对”则是指位于门楣上方的圆柱形木雕,一般都是双数,所以称户对户对的多少与官品大小成正比有“户对”的宅院,必须有“门当”,这遵从了建筑学的和谐。
3、吞口,亦称“兽牌”“天口喷口 ”等,是挂在大门门楣中央位置用于镇宅驱邪的木雕, 以兽首人首较为多见兽首多为虎头形,张着大嘴,圆睁双眼,相貌凶恶,有时口衔一 口宝剑人首多为夸张变形的人头像,相貌威武,眼大鼻圆,口衔一口宝剑悬挂吞口主要是南方一些少数民族的风俗,如我国西南;叫做quot门当quot即置于门楣上或门楣双侧的砖雕木雕典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直,它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对“门当”为什么要用短圆柱形呢因为它代表了人们生殖崇拜中重男丁的观念,意在祈求人气旺盛香火永续我们常说的 quot门当户对quot;“门当”原指大宅门前的一对石鼓,又叫抱鼓石“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕木雕“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的组成部分,这种用于镇宅的建筑装饰现存已不多“门当”原指大宅门前的一对石鼓,又叫抱鼓石因其鼓声宏阔威严,厉如雷霆,老百姓认为能避邪,所以民间广泛用石鼓。
4、门当是指大户人家街门口两边的大石头,户对是指门楣上方或两侧的木雕或雕砖门当 定义俗称门台门鼓,即街门口两边的大石头 样式这些大石头各式各样,很多被做成鼓形,立在街门的两边 功能主要用于辟邪同时,它们也代表了主人的地位和等级大户人家的主人出门时,普通人若遇其进门需;徽州三雕,是具有徽派风格的石雕木雕砖雕三种的简称砖雕由质地坚细的青灰砖,经过精致的雕镂而形成的建筑装饰砖雕广泛用于的门楼门套门楣屋檐屋顶屋瓴等处,使建筑物显得典雅庄重徽派建筑有个说法,“千两银子七百门”如果用一千两银子建房,花在门面上就要七百两,无论贫穷与;“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕木雕户对,中国传统建筑构建之一“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕木雕比较典型的为短圆柱形,柱长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直“户对”用短圆柱形,是代表了古人重男丁的观念,意在祈求人丁兴旺“户对”的多少与官品职位的高低成正比;“户对”仅为官者的院落才有“户对”是置于门楣上或门楣双侧的砖雕,木雕典型的用木头雕刻的“户对”位于门楣上方,一般为短圆柱形,每根长一尺左右,与地面平行,与门楣垂直而用砖雕刻而成的户对则位于门楣两侧,上面大多刻有以瑞兽珍禽为主题的图案一般纯圆柱形为文官,六边形方柱为武官。
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